sâmbătă, 19 iulie 2008

O Lord! You are my mother and you are my father also;
You are my relative and my friend You are;
You are knowledge and wealth to me;
You are my everything, O Lord of Lords.

Guru Puirnima in Parcul Plumbuita

18 iule - Guru Puirnima in Parcul Plumbuita

marți, 15 iulie 2008


Esti suparat pe cineva ?
M-am intrebat mereu de ce duhovnicul inainte sa te impartaseasca te intreba cu insistenta daca nu ai ceva cu cineva, daca nu esti cumva suparat pe cineva.
Este evident ca acest lucru ti se da spre bine, ca este o deschidere spre Trupul Mistic al lui Hristos care te poate ajuta sa imbratisezi si sa alini infinit mai mult decat o poti face contand doar pe trupul tau fizic. Potentialul tau de actiune pozitiva este urias. Dar la fel pare sa fie si cel de actiune negativa. Metaforic vorbind ti se da un cutit ca sa tai paine la oameni, dar totul se intampla in plan spiritual si oricand supararea ta poate transforma cutitul in arma. Daca te impartasesti sau daca participi la Sf Liturghie si practici supararea cu sau fara motiv sau ca mijloc de manipulare si daca te superi pe cineva ca si crestin practicant poti face un rau incalculabil. De aceea se spune multi chemati, putini alesi. Putini sunt cei care se deschid spre spre Trupul Mistic al lui Hristos numai pentru a imbratisa si alina. Si poate prea multi fac asta spre osanda lor.

Cand raul se abate asupra ta analizezi contextul imediat si desi el pare uneori extrem de pozitiv la prima vedere, la o analiza mai atenta vei descoperi cativa "prieteni", uneori crestini practicanti, alteori oameni de spirit, care erau extrem de suparati pe tine la momentul respectiv. Poate era vina ta dar de cele mai multe ori nu produsesei tu supararea lor si nu te vei simti in nici un fel vinovat pentru ea, asa cum poate nu erau nici altii.

De fapt nu exista motiv real de suparare pentru ca supararea nu indreapta lucrurile. Bucuria transmite mesajul ma bucur ca esti, supararea transmite mesajul imi pare rau ca existi. Supararea este primul pas spre crima spirituala. De multe ori cel suparat incearca sa-ti spuna ca are dreptate in supararea lui, am vazut la TV un preot care pt un motiv minor a comunicat public ca e suparat si ca e pacat sa superi un preot. Dar care era oare modelul lui pentru ca Hristos s-a rugat pentru cei care l-au rastignit?

Ceea ce mie personal mi se pare ingrozitor intr-o asemenea vinovatie este ca daca esti suparat pe cineva, in ciuda avertismentului oricarui duhovnic si a unei traditii de milenii care spune ca poti face un rau imens, si i se intampla ceva rau celui pe care esti suparat, nu vei putea spune niciodata constiintei tale ca vinovatia ta este zero asa cum pot spune ceilalti care il gandesc de bine. Si mai ingozitor mi se pare faptul ca niciodata nu vei putea sa determini cat esti de vinovat, poate ca ai fost sigurul factor determinant, poate ca a fost picatura de rau care a declansat totul, poate a fost doar 0,00001 la suta dar niciodata un zero curat.

Profesorul Mihai Draganescu incheia cu cuvintele: te binegandeste X
Bucurie

vineri, 20 iunie 2008

Responsabilitate sociala

Fara indoiala cel mai important act de responsabilitate sociala este sa meditezi zilnic si este urmat de meditatia de grup facuta periodic. Sigur asta nu exclude acte de responsabilitate sociala facute la nivel relativ. Desi meditez zilnic si fac si meditatie de grup periodic am facut site-uri pentru scoli, pentru biserica, pentru teatrul national, pentru spitale.. Dar actiunile de responsabilitate sociala facute la nivel relativ sunt ca si cum am actiona la nivelul frunzelor fara a actiona si la nivel sevei copacului cosmic. Fiecare actionam si avem in raspundere una sau mai multe frunze si flori. Dar fara seva ce ar face acestea.. Actiunea la nivelul sevei este cu adevarat o responsabilitate cosmica ce se rasfrange si asupra societatii...

duminică, 1 iunie 2008

Femininity and Masculinity

Femininity
compassionate
expressive
affectionate
cooperative
loyal
nurturing
gentle
interested in pleasing others
sensual
emotional
good in art and literature
sympathetic/empathic
security oriented
subjective
helpful
sensitive to the needs of others
thoughtful of others less fortunate
understanding
eager to soothe hurt feelings
good listener
warm
curvy
tender
childlike
fostered in relationships

Masculinitylogical
rational
self reliant
defends own beliefs
independent
physical
assertive
analytical
adventurous
acts as a leader
willing to take risks
makes decisions easily
self-sufficient
sexual
objective
athletic
willing to take a stand
linear
ambitious
fostered in separation from others

from http://www.theunifiedfieldtheory.com/

Primul meu magazin online prin Paypal

Mi-am pus intrebarea: Cum pot face un milion de dolari ? Sa vand un tablou cu un milion ? Am vrut sa incerc asta, de test evident, pentru ca stiu ca subconstientul nu stie de teste, vanzand un tablou de o suta de $ cu un milion dar limita la PP este de 10000 asa ca, tot de test : PP, m-am hotarat sa vand o poza cu un EUR la 1000000 de oameni : )))))

Pentru a face un inceput am pus trei poze la vanzare, un micro, micro stock photo
http://add-marketing.com/ART/photo.html

Istoric:
- Prima mea preocupare de comert online a fost pe Fri, 07 Mar 1997 13:00:02 cu Netop,
- mi-am facut primul site la geocities.com Fri Sep 26 13:10:54 1997,
- pe 08.07.1998 aveam deja primul autointitulat "online Superstore" in ascociere cu amazon.com si cdnow
- si este prima data, azi 1.06.2008 h08, cand solutia face ca vanzarea sa nu fie intermediata de un alt asociat si nici cu alte produse. Eu vand creatiile mele pe site-ul meu si banii pot ajunge in contul meu.

Eu vand o poza facuta de mine si banii merg direct in cardul meu. Nu e cool (solutia paypal)?.

O sa vedeti ca daca dati click pe poza o puteti lua de la flickr : ) dar eu am plecat de la premiza ca traim intr-o lume civilizata si de asta solutie nu este...securizata. : )))
De ce sa iei o poza cand e atat de placut sa platesti cu cardul : ) PPPP

marți, 27 mai 2008

POD

Foarte interesant conceptul POD, Print on Demand, lansat de amazon.com cu http://www.createspace.com, http://www.booksurge.com si de terti ca http://www.lulu.com si http://www.blurb.com. Este un avans considerabil al societatii informationale care automatizeaza si pune pe pilot automat pasi importanti ai procesului e-ntrepreneurial. La fel se intampla si in affiliate business: o parte a procesului este automatizata si ramane doar partea de creativitate, comunicare, marketing.
Publishing la cheie, business la cheie... ramane doar sa faci efort, sa creezi, sa optezi. Acelasi fenomen in fotografie creat de site-urile de microstocuri.
Sunt cel putin 3 tipuri de scocietate implicate:
Societea informationala pune in joc tehnologia care automatizeaza, societatea cunosterii vine cu know how, taxonomii si societatea constiintei este prezenta prin layerul creativitate, neformal, care face diferenta. Efortul si activitatea noastra tinde tot mai mult sa devina unul creator.

luni, 26 mai 2008

Nuante

Nu cred cae bine sa fi absolutist sa nu ai nuante. Se spune ca Dumnezeu locuieste in amanunte. Sa ma explic: categoric nu-mi plac manelele dar nu exclud ca poat exista si manele frumoase si chiar sunt fericit ca in oceanul de manele imi plac cat de cat si mie doua. Si in anumite contexte chiar le-as aculta. Fiecare are nevoie de putina vulgaritate si chiar Eliade spunea ca atunci cand se satura de hermeneutica citeste politiste. Nu am facut niciodata cursuri cu Grig dar am fost fericit cand am gasit un site despre Tantra care cred ca eu ca exprima lucrurile frumos si care nu cred ca este departe de viziunea Cantarii Cantarilor. Nu mi-a placut cand am vazut ca Rajnej (Osho) se amuza pe seama MT dar i-a citit totusi cateva carti. Nu mi-a placut niciodata de PSD dar l-am votat pe Ontanu.

duminică, 25 mai 2008

Am fost citat intr-un articol

am fost citat de DUŞAN BAISKI in http://www.agenda.ro/old/2004/2-04-senz4.htm
„Să fi fost acea mică perioadă fericită, în care o elită a intelectualilor acestei ţări a oferit ţării o mostră din gustul utopiei cuplând conştiinţa naţională la acea sursă de ordine care este câmpul unificat de inteligenţă pură? Declinul şi infernul instaurat încet, dar sigur, după 1981 să fi fost numai istoria unei ţări decuplate de la sursa de ordine a câmpului de inteligenţă pură?”, se întreba Sorin Bălan în „Istoria ca meditaţie transcedentală”.

Azi am publicat prima mea carte

Am publicat prima mea carte, o colectie de articole, doar pentru a vedea cat de simplu este procesul de publicare http://www.createspace.com/3343814
A fost extrem de usor, de fapt mi-a luat doar vreo cateva ore, cu tot cu intins rufe, cafea, cumparaturi etc, in trei zile consecutive, si asta din cauza copertei si a faptului ca mai am de invatat in Photoshop. Daca totul este pregatit, coperti, carte in format electronic poate dura de la o ora la cateva ore. Daca ai experienta si materialele pregatite poate dura si de ordinul minutelor.
Deci daca aveti lucrari in serar...just call me...
De fapt experimentul meu a fost doar invatarea procesului de e-publish pentru a publica in final aceasta carte http://www.tm.org/book/toc.html in traducere. De fapt este traducerea mea dar au fost peste ea atatea stilizari si revizuiri ca nu mai stiu daca nu e o munca colectiva.

duminică, 18 mai 2008

MT - "Mit si istorie"

"Mit si istorie"
Periodic presa si televiziunea abordeaza subiectul Meditatia Transcendentala. De cele mai multe ori, nu pentru a aduce noi informatii cu privire la aceasta tehnologie a constiintei ci pentru a incerca sa lamureasca "scandalul Meditatia Transcendentala."
Din pacate majoritatea abordarilor sunt gresite. Ele incerca sa reabiliteze persoanele implicate fara a reabilita, sau chiar incercand sa discrediteze tehnica Meditatia Transcendentala si pe profesorul Nicolae Stoian.
Credem ca ca aceste lucruri nu pot fi separate.
Noi credem ca niste oameni extraordinari au fost initiati in aceasta tehnica de exceptie de un om de exceptie. Totul urma sa devina o realizare deosebita.
De ce lucrurile au luat aceasta turnura. John R. Noe in Cartea "Principiile Performantei de Varf" ne poate furniza un mod de abordare: "Daca vrei sa obtii rezultate deosebite trebuie sa intelegi ca , cu cat sunt mai inalte si mai deosebite scopurile tale, cu atat mai mult ceilalti vor incerca sa te descurajeze.."


De exemplu TVR2 a realizat un sub denumirea "Mit si istorie" un serial despre inceputurile introducerii Meditatiei Transcendentale in Romania. Am remarcat faptul ca in aceast serial s-au folosit tot felul de materiale filmate cu exceptia materialului din singura emisiune de informare despre Meditatia Transcendentala, emisiune care a fost difuzata tot de postul TVR2 la Tribuna Nonconformistilor cu cativa ani inainte.
Fara pretentia de a le epuiza subiectul vom incerca sa abordam punctual cateva din problemele ridicate in aceasta emisiune sau in alte materiale de presa.
Modelul Corerentei
Tot cea ce s-a intamplat se poate explica extrem de simplu printr-o fluctuatie a coerentei constiintei colective. Coerenta este paradigma care sta la baza explicarii efectelor si implicatiilor Meditatiei Transcendentale si tot ce s-a intamplat pana in cele mai mici consecinte poate fi explicat prin paradigma coerentei.
In urma cu 20 de ani, la inceputul anilor 80, invitat sa predea Meditatia Transcendentala unui grup din Romania, profesorul Nicolae Stoian a initiat in tehnica Meditatiei Transcendentale un grup de aproximativ 400 de persoane. Ei au creat pentru o scurta perioada o mare influenta de coerenta si pozitivitate.Orice grup care practica Meditatia Transcendentala creaza, asa cum au demonstrat peste 600 de studii, un efect de coerenta care se manifesta prin pozitivitate, incredere, armonie si concordie sociala. Inceputul anilor 80 a fost ulterior continuu referit ca o perioada de maxima stabilitate si un confort social acceptabil (cel putin pentru societatea in care traiam). Lipsa de informare, societatea restrictiva, teama de etichetare negativa a facut ca cei care practcau programul Meditatia Transcendentala sa renunte incet incet. Datorita scaderii coerentei evenimente negative au inceput sa apara: profesorului Nicolae Stoian i s-au retinut documentele si i s-a interzis intrarea in tara. Rumorile in jurul tehnicii au facut ca in lipsa unor mijloace de informare, cum ar fi astazi Internetul, presa libera a facut ca si mai multi oameni sa renunte la practica Meditatia Transcendentala lucru care a diminuat si mai mult coerenta care la randul ei a amplificat rumorile si in presa si in cercurile conducerii. Pe fondul diminuarii coerentei a urmat condamnarea publica a celor care au practicat Meditatia Transcendentala si sanctinile politice, administrative si chiar penale in cateva cazuri au facut ca rata celor care erau implicati in crearea unor efecte antientropice in societatea roamneasca sa se reduca la cativa. Necontemitul glisando spre o entropie sociala maxima cu tot corteguil ei de efecte negative in anii care au urmat a fost doar consecinta naturala dar dramatica pentru oameni. Cei aproape zece ani de de autoincarcare a efectelor negative in societarea romaneasca nu au fost decat consecinta a zece ani de degradare continua a coerentei mediului nostru social.
Peste 40 de studii stiintifice de anvergura care au analizat efectul grupurilor mari de dinamica a constiintei, grupuri care practica tehnica Meditatia Transcendentala si alte tehnici avansate, ne conduc la o posibila concluzie: daca cei care au fost initiati in aceasta tehnologie a constiintei ar fi continuat sa o practice consecvent problemele nu ar fi aparut.
Ceea ce s-a intamplat nu a fost decat o ilustrare practica a ceea ce Nicolae Stoian a sustinut in cursurile sale si in materialele prezentate dar din pacate prin efect invers. Cei care au renuntat la utilizarea acestei tehnologii a constiintei au facut posibila vulnerabilitatea, si a lor si a celorlalti, in locul efectului de invincibilitate care a fost sugerat ca va aparea prin practica Meditatia Transcendentala in grupuri mari.
Traditie
Acest scurt moment traditional a fost ades explicat ca un trade mark al tehnicii, un fel de semnalistica VAT (vizual, auditiv, tactil) menita sa creeze identitatea acestei tehnici originale dar cu un filon originar. Este o modalitate prin care ni se spune ca TM nu este numai o tehnica moderna, validata stiintific dar ca ea are si autoritatea unei traditii cu o vechime de peste 3000 de ani. Putem spune ca in lumea afacerilor de azi nu exista firma care sa aiba o traditie in spate si care sa nu o semnaleze in reclame si materiale promotionale. Firmele isi afirma cu o mandrie deosebita 100, 200 sau 700 de ani de traditie si folosesc elemente de care sugereaza aceasta traditie in promovarea produselor si serviciilor lor. Zilnic vedem la televizor spoturi publicitare cu castele si si calesti iar pe sema stramosilor nostrii se pun cate si mai cate inventii. Dar in cazul Meditatia Transcendentala vorbim de o tehnica ce are o traditie foarte veche. Oare nu este mai mult decat firesc ca si aceasta sa semnaleze acest lucru ? Aceasta proba a timpului este evidentiata pentru ca Meditatia Transcendentala sa nu fie confundata cu o tehnica fabricata ad hoc, care poate avea efecte imediate dar despre care nu stim ce efecte ar putea avea peste 10, 20 sau o suta de ani. A fost cazul a numeroase produse, medicamente, tehnologii care s-au dovedit nocive dupa cateva zeci de ani.
In sprijinul acestei explicatii ar fi faptul ca ceremonialul nu mai este referit pe parcursul cursului. La fel cum noi daca primim pe cineva cu paine si sare intr-o intreprindere nu revenim asupra acestui lucru ci trecem la prezentarea obiectivului tot astfel acest ceremonial nu mai este referit in zilele urmatoare de curs.
In sprijinul ideii ca este un element de identificare, un trade mark este faptul ca el nu este explicat., fiind tratat astfel ca un element traditional, neformal. Pentru a intelege de ce nu se insista pe explicarea acestor elemente vom face o comparatie. Sa spunem ca un investitor vine sa evalueze o intreprindere romaneasca. La venire este intampinat conform traditiei cu paine si sare si apoi este condus prin fabrica. Dar el este complet neatent, primirea l-a speriat atat de mult, i s-a parut atat de straniu acel tip in ismene albe si tipa invelita in doua presuri care a incercat sa-l tenteze cu o bucata de paine cu sare incat degeaba i se prezinta linia tehnologica moderna, degeaba i se arata studiile care dovedesc eficienta produsului, el este hotarat sa renunte. Oare unui asfel de om i se mai poate explica ceva. El pare sa nu aibe ceva fundamental uman, ceva pe care daca il ai esti fericit iar daca nu este imposibil de explicat. O incercare de explicare ar dauna chiar intelegerii. Dar oare noi ne-am dori un investitor atat de incuiat pentru intreprinderea noastra. De fapt ritualul nostru cu paine si sare il facem doar ca un test, o preselectie. Noi stim ca extraterestrii pica la acest test. Nu-i asa domnule profesor ?
O alta posibila explicatie ar fi aceea legata direct de tehnica.
Meditatia Transcendentala este o tehnica de reintegrare a vietii, de expansiune a constiintei.Reintegrarea este una a contrariilor. Dr Sergio AlGeorge a definit Yoga ca o corticalizare a vegetativului deci aducerea la niveluul cortexului a proceselor subcorticale, integrarea neocortexului cu structurile arhaice al ale creierului. Dar ce ar insemna acest lucru nu la nivel fiziologic ci la nivel cultural ?. Ar insemna acelasi lucru pe care il face hermenutica lui Mircea Eliade. Hermeneutica este un proces de reintegrarein prezent a arhaicului,.o arheologie a spiritului prin care luam cunostinta de elementele arhaice ale culturii umane. Ne identificam cu samanul, cu yoghinul, cu brahmanul si constiinta noastra se extinde pentru ca descoperim peste tot aceleasi structuri, acleasi paternuri. Aducem ceva arhaic, obscur in lumina constiintei.
Aceasta scurta ceremonie este unul dintre cele mai vechi vestigii ale culturii umane. Intr-un act de arheologie a spiritului vom descoperi ca suntem in fata unei caramizi fundamentale a culturii umane. Acesta este poate mai important decat ruinele unei cetati deoarece este un act viu, perfect conservat, si este nu numai cel mai arhaic act de cultura umana dar si cel mai important deoarece este o ceremonie de multumire catre profesor, nu un profesor anume ci o traditie de profesori, arhetipul profesorului, care consfinteste procesul transmiterii informatiei culturale prin procesul invatarii. Sa ne imaginam numai ce ar fi cultura si civilizatia umana fara procesul invatarii. In cadrul initierii in Meditatia Transcendentala asistam, sa luam cunostinta de acest scurt ceremonial realizat in sanscrita exact asa cum se realiza cu mii de ani in urma.
Hermeneutica arata ca o constanta a structurilor spiritului uman este refacerea ordinii cosmosului si reintegrarea in univers prin revenirea la originar, la inceputuri prin “retour en arrier”. Mai mult prin revenirea la origini realizam acea concidentia opositourum deoarece aducem in contemporan, arhaicul. Acest ceremonial simbolic are aceiasi semnificatie aceea de a aduce in prezent cel mai vechi vestigiu al culturii umane si a face sa concida orginea culturii umane cu prezentul ei.
Noi nu ne rusinam ca avem structuri arhaice al creierului si nu ar trebui sa ne rusinam ca exista structuri arhaice ale culturii. Scopul unei tehnici de reintegrare este de a le reintegra, de a le aduce in lumina constiintei. Ce se intampla daca nu putem integra structurile arhaice al creierului. Nu avem acces la neformal, la lunea arhetipurilor, la creativitate. Nu suntem decat un robot care nu se deosebeste cu nimic de un calculator pentru ca nu are acces la un context nelimitat. Eliade sugereaza ca la fel se intampla si atunci cand esuam sa integram aspectele arhaice al culturii umane . Mihai Draganescu spune ca afiirea (stare de constienta care ne da acces la neformal) diferentiaza omul de aproape omul.
Ceremonialul din initierea in Meditatia Transcendentala este un act originar, el este la originile tehnicii de Meditatia Transcendentala dar si la originile culturii umane. Mircea Eliade, omul despre care s-a spus ca a facut cea mai mare descoperire a secolului 20 – universalitatea spiritului uman spune ca in mentalitatea traditionala cel care-si cunoaste originile cunoaste totul. Dar si reintoarcerea la orgini prin procesul hermeneutic este un act sacru, soteriologic si vindecator.
Mircea Malita a demonstrat ca orice stiinta incepe cu o metafora si sfarseste cu o algebra si ca indiferent daca sunt constiente sau nu stiintele contemporane, care se bazeaza pe metoda modelarii au la baza simple metafore. Aceste simple metafore sau imagini sunt structurile arhaice ale modelelor si sunt originea stiintelor contemporane. Oamenii de stiinta de azi nu se pot rusina de aceste metafore pentru ca ele au dat nastere stiintelor de azi.
Cele mai sofisticate modele matematice au la baza metafore primitive, structurile noastre corticale au la baza au la baza un creier de reptila iar la baza culturii umane sunt gesturi simple ca acest mic ceremonial performat in cadrul initierii in Meditatia Transcendentala. Integrarea arhaicului nu este decat un proces epistemologic, un demenrs de cunoastere a cunoasterii.
Stiinta Inteligentei Creatoare (Meditatia Transcendentala) nu este decat una din stiintele de azi, o stiinta a constiintei, care este din fericire constienta de radacinile sale arhaice si acest lucru este foarte bun si se va produce in timp cu toate stiintele odata cu deschiderile inter si transdisciplinare ale stiintei. SCI este in faza epistemologica a unei stiinte, un moment in care orice stiinta isi cunoaste si isi asuma originea.
Pot sa refuz sa-mi extind constiinta pana la originile culturii umane, pot sa las in intunericul inconstientului originile mele ca fiinta culturala pe Pamant dar numai pentru un timp limitat caci sensul evolutiei omului, procesul hominizarii insasi are loc prin expansiunea constientei.
Meditatia Transcendentala modelata ca o Tehnologie a Campului Unificat ne propune expansiunea constiintei la originile universului fizic. Conform modelelor stiintifice actuale universul s-a nascut prin ruperi secvential dinamice de simetrie de la nivelul Campului Unificat. Nu numai la baza universului dar si la baza atomilor care compun fiinta umana este un camp profund, bazal. Prin Meditatia Transcendentala experimentam starea minimei excitatii a constiintei prin care avem acces la acest camp unificat. Deci si la nivel fizic demersul Meditatia Transcendentala este acelasi. Acela de a aduce , de a face sa coincida, (Coincidentia Opositourum), structurile arhaice cu cele recent achizitionate, momentul 0 al univesului experimentat in starea minimei excitatii cu constiinta noastra de veghe. Starea constiintei transcendentale este atemporala si aspatiala.
Dar si alte stiinte respectiv meserii sunt mai mult sau mai putin constiente de originea lor sau d au elemente arhaice, neformale care nu se justifica decat in acest mod. Stim de exemplu ca doctorii depun juramantul lui Hipocrate si acesta nu deranjeaza pe nimeni. Stim ca la tapinari, lucratorii forestieri, se realizeaza un ceremonial numit "iertaciunea bradului."
Trebuie sa amintim si ceremonia lansarii la apa a unui vapor in care este sparta de bord o sticla de sampanie. Are asta legatura cu tehnologia construirii vaselor ? Putem sa o catalogam ca o superstitie, putem sa incercam sa o analizam sau o luam ca o traditie si o respectam ca atare ? S-a desolidarizat cineva public de acest gest? Nu. Inaugurarea unei fabrici, a unui edificiu se face prin taierea unei panglicii si, la noi in tara, se primesc vizitatorii cu paine si sare. Are aceasta ceremonie legatura cu ce se fabrica acolo ? Este doar o traditie. Si noi ne primim campionii cu paine si sare si ne-ar deranja sa fim considerati primitivi pentru asta.
Un alt model de abordare al putea fi acela al recunoasterii drepturilor de autor.
Traim in era internetului si ceea ce gasim noi pe absolut toate siturile furnizorilor de continut, caci pe Net “content is king”: specificatia ca materialele pot fi distribuite, copiate, oferite numai cu aprobarea scrisa a autorului sau in cazul freeware numai cu mentionarea sursei. Ceremonia arhaica din initierea in Meditatia Transcendentala poate fi privita ca o modalitate de mentionare a sursei acestui know how.
Am fi preferat sa analizam modelele stiintifice propuse de aceasta tehnologie a constiintei si sa vedem daca ele sunt coerente cu modlele stiintei actuale. In opinia noastra modelul Meditatia Transcendentala este coerent chiar si cu modele propuse de oameni de stiinta romani cu ar fi Paul Constantinescu – Sisteme Ierarhizate, filosoful Virgil Stancovici in Filosofia Integrarii si Mihai Draganescu in Ortofizica.
Concluzia noastra este ca elemente de traditie si o anume nostalgie a originilor se manifesta in toate aspectele vietii nu numai sacre ci si profane si Meditatia Transcendentala nu face exceptie.
Profesorul
Practic Meditatia Transcendentala din anul 1981 si am fost initiat in aceasta tehnica de Nicolae Stoian pe care il consider cel mai bun profesor de Meditatia Transcendentala pe care l-am intalnit in toti acesti ani in Romania inclusiv profesorii de cursuri avansate Meditatia Transcendentala Sidhi.
Consider ca este importanta sa descriu fondul pe care a venit Meditatia Transcendentala pentru a intelege mai bine de ce o apreciez.
Cu trei ani inainte de initierea in cursul de Meditatia Transcendentala am practicat yoga cu cativa dintre cei mai cunoscuti profesori de yoga din Romania si am participat si la conferintele unor invitati printre care unii celebrii cum ar fi Avi Yogi Suren Goyal. Am studiat si cateva dintre tratatele fundamentale de yoga atat clasice (Hatha Yoga Pradipika, Shiva Samhita, Gherandha Samhita ) cat si moderne cum ar fi lucrarile lui AV Lisebeth. Desi cunosteam foarte multe lucruri toate aceste nu erau structurate intr-un sistem coerent. Citeam despre o tehnica de meditatie, sau o studiam o tehnica la cursuri, sa zicem meditatia pe culori, si eram convins ca este foarte buna dar peste o saptamana aparea o alta tehnica care parea si ea foarte importanta si eficienta si tot asa erau zeci de astfel de tehnici si pentru a le practica pe toate ar fi trebuie sa-mi ocup intreaga zi.
Impactul conferintei lui Nicolae Stoian asupra mea a fost total. In ceea ce ma priveste. Nicky a reusit sa creeze in viata mea un eveniment crucial. Am analizat si am supus unei grile de evaluare absolut totul de la cele mai mici gesturi pana la felul in care vorbea, nu numai cu o mare competenta verbala dar sentimentul era ca fiecare fraza era pornita dintr-o zona de liniste dar si de forta, Nicolae Stoian avea un discurs extrem de simplu format din fraze scurte, punctate de metafore, care cel putin asupra mea au creat impresia ca in ciuda faptului ca erau rostite fara nici un efort erau incarcate de o forta uriasa. Nici pana atunci nici de atunci nu am mai vazut o asemenea performanta in vorbire. Cateva zile am povestit incontinuu impresia mea la acest curs dar desigur era un lucru pe care ceilalti nu il puteau intelege. Aveam senzatia ca tot ce imi spune va ramane imprimat pentru totdeauna. Desi erau lucruri simple, usor de retinut, am avut tendinta de a merge acasa pentru a le scrie ca sa nu le uit. Limbajul era uneori interactiv, de exemplu Prin cuvinte nu as putea descrie niciodata uriasa forta pe care o aveau cuvintele lui si ceea ce cititi nu are absolut nici o legatura cu forta si semnificatia acelorasi cuvinte cand erau rostite de Nicky.
De fapt tot ce se intampla atunci, acea impresie extrem de puternica aspra mea, aveam sa recunosc mai tarziu in cartea lui Maharishi la capitolele despre arta vorbirii si arta actiunii
Niky era o expresie vie a tot ceea ce Maharishi spune in cartea sa.
"Intregul cîmp al gîndirii si actiunii devine pentru Fiinta absoluta transcendentala un mijloc de a intra în cîmpul relativ si de a vibra prin gînd si actiune"
Aceste cuvinte pareau sa oglindeasca starea fireasca a lui Nicky.
Am intalnit multi profesori de Meditatia Transcendentala dar Niky a fost pentru mine, si nu numai,. cel mai bun profesor de Meditatia Transcendentala.
S-a incercat explicarea capacitatii lui Nicolae Stoian de a atrage atat de multe personalitati prin mecanismele PCR "pile, cunostinte, relatii".
Noi credem mai degraba ca a fost vorba de faptul ca randurile de mai jos din cartea lui Maharishi erau pentru Nicky un mod de a fi, o stare a fiintei.
“Norocos este cel care a stabilit în sine o stare de acord natural cu Fiinta cosmica. Intreaga natura se misca în acord cu necesitatile lui; toate dorintele lui sînt în acord cu telul cosmic si viata sa serveste telul evolutiei cosmice.”

vineri, 18 aprilie 2008

Global Daksha

Planul Daksha poate fi abordat ca un proiect global cu punct de start in Romania. Ramania este doar un mod de a incepe, doar punctul de plecare, doar locul de impact, doar unghiul de salt. Locul din care valul de coerenta se poate propaga pentru un impact de maxima organizare.

joi, 17 aprilie 2008

identitate nationala

Romania prima la furtul de identitate ? http://www.newz.ro/stiri/romania-prima-la-furtul-de-identitate_n61846.html Poate fi un sindrom al faptului ca nu si-a gasit inca adevarata identitate? Eu cred ca da.

Sistem cadru

Una din ideiile tentante ar fi de a crea un sistem cadru si nu un model care sugereaza o solutie. Poate ca cele doua pot fi imbinate. Sistem cadru plus exemplu de solutie posibila. Sistemul cadru este ideal pentru ca lasa posibilitatea alegerii, formularii de optiuni etc. Dar cum ar putea sa se numeasca: sistem cadru pentru realizarea rolului de tara, SC pentru brand de tara, SC pentru reintegrare sistemica, SC pentru ....brainstorming in curs : ))

Romania a fabulous spirit

Am vazut o emisiune despre brandul de tara la TVR2. Intersesanta emisiunea si cativa oameni foarte interesanti. In ce priveste fabulous spirit este jenant ca s-a cheltuit pe o idee si nu exista nici macar un site pe tema asta, adica 60 EUR. Sau poate exista dar daca nu e pe prima pagina la google la aceste cuvinte cheie nici nu ma intereseaza. Dar ce zic site, nu exista nici macar un blog, un cont de twiter, ceva... a fabulous spirit este o umbrela destul de larga dar IMHO ar fi necesar sa includa si ideea Romania - originis of Veda, Romania originile Vedei http://www.dacia.org/history/The_Conquest_of_India_by_the_Carpatho.html . In aceste conditii eu sustin fara rezerva acest brand http://add-marketing.com/romanians.html

marți, 15 aprilie 2008

MAP cuprins

Mind maping. Ar trebui sa functioneze si un embed dar....mai bine cu linkuri
http://www.mindmeister.com/maps/show/5844907
http://www.mindmeister.com/maps/show/5827411

miercuri, 9 aprilie 2008

Simplitatea gestului care ne poarta spre codul vedic

Cat de simplu este gestul care ne poarta spre codul vedic. Doar a inchide ochii si a lasa mintea sa se aseze pe nivelul ei bazal, de liniste. Doar sa cobori pleoapele si sa lasi mintea sa se intoarca in interior pentru a face contactul care inchide marele circuit cosmic. Prin acest gest se insufleteste intreg cosmosul.