Parintele Arsenie Papacioc - Ce este rugaciunea?

Rugaciunea este de fapt totul.....Rugaciunea este inima ta in inima lui Dumnezeu. Rugaciunea este o tacere adanca si o stare dincolo de inchipuirea omeneasca...

Eu ca duhovnic ce toată ziua stau de vorbă cu lumea care are nevoie de verticalitate, nu recomand nevoinţe. Recomand o stare de prezenţă permanentă, care înseamnă recunoaşterea forţelor de bine din tine. Cum sa ne rugam: ne invata ca nimeni altul Parintele Arsenie Papacioc

Dl. Profesor Ion Manzat a primit distinctia: "Un om pentru Societatea Constiintei"

Ne-a facut o placere deosebita sa-l vedem pe Dl Profesor Manzat la emisiunea lui Emil Streinu, Conspiratia Tacerii. Titlul emisiunii sa potrivit acum admirabil cu Psihologia Tacerii a Prof Manzat.

Emisiunea ne-a placut atat de mult incat am decis ca blogul nostru sa acorde din acest moment un titlu onorific pentru contributii la Societatea Constiintei.  Titlul se va numi "Un om pentru Societatea Constiintei", cu referinta la numele blogului nostru inspirat la randul lui de conceptul profesorului Mihai Draganescu.

Il vom acorda pentru prima data Dl Profesor Ioan Manzat pentru atutudinea constructiva fata de Meditatia Transcendentala, o tehnologie a constiintei care poate fi un important vector al Societatii Constiintei in Romania.






Psihologia crestina a adancurilor - Ion Manzat

Profesorul Ion Mânzat realizeaza o interesanta si originala cercetare privind psihologia abisala in opera a doua genii: un scriitor crestin (F. M. Dostoievski) si un psihiatru ateu (Sigmund Freud). Analiza comparativa porneste de la paralela dintre Totem si tabu si Fratii Karamazov, scrieri care prezinta analogii dar si deosebiri remarcabile. Cartea decripteaza tainele psihologiei dostoievskiene si reprezinta o lectura incitanta pentru studentii facultatilor umanistice si pentru toti cei care sunt pasionati de cunoasterea lumii misterioase a spiritului.

Mintea Incepatorului

Una din cele mai mari lectii pe care ni le da Steve Jobsomul care este in mod evident la baza a doua tipuri de societati, societatea informatiei, pentru ca este inventatorul PC-ului si a societatii cunoasterii pentru ca, intre alte inventii, Ipod-ul este un accesoriu care generand fenomenul podcasingului este vector al societatii cunoasterii. Dar Steve Jobseste si la baza urmatorului, sau mai noului tip de societate, si paradoxal cel mai vechi, societatea constiintei.
Articolul budistul care a trait mereu cu... ne arata un Steve Jobs care a fost influentat inca de la inceputul activitatii lui de un concept crucial al budismului ZEN si care i-a devenit principiu de viata: mintea incepatorului a maestrului zen Shunryu Suzuki (1905 - 1971).

"Mintea voastra originara cuprinde totul in ea insasi. E intotdeauna bogata si de ajuns pentru ea insasi. Nu trebuie sa pierdeti niodata starea de multumire a mintii.

Aceasta nu inseamna sa aveti o minte inchisa, ci, mai degraba, o minte goala, deschisa si o minte atenta, pregatita. Daca mintea voastra este goala, este pregatita pentru orice, este deschisa spre orice.

În mintea incepatorului sunt intotdeauna multe posibilitati. În mintea expertului sunt puţine."

In ciuda titlului articolului nu credem ca Steve Jobseste budist, ai nevoie de mintea incepatorului ca sa vezi asta, ci ca a realizat, intamplator in budismul zen, un adevar universal. Mintea incepatorului exista si in crestinism si in alte culturi si este in ultima instanta un concept de bun simt, o experienta pe care fiecare din noi a trait-o. Prin Steve Jobsun principiu de viata care tine de societatea constiintei a generat idei care au sustinut amplu societatea informatiei si societatea cunoasterii. Istoria a fost creata de cativa oameni care au avut credinta se adevereste si in cazul lui Steve Jobssi ar trebui schimbata cu istoria a fost creata de cativa oameni de constiinta. Mintea incepatorului a fost aceea care a pus in orice tip de societate un bun inceput.

In societatea Constiintei "mintea incepatorului" transformata in tehnica si apoi in tehnologie va fi Open Source si puterea creatiei va fi la indemana tuturor.

In mintea lui Steve Jobs - Leander Kahney

dreamstime

© Photographer: | Agency: Dreamstime.com

Search Free stock images on Dreamstime:

The Concert for Bangladesh was the first benefit concert of its kind ....

....in that it brought together an extraordinary assemblage of major artists collaborating for a common humanitarian cause - setting the precedent that music could be used to serve a higher cause.

Reprimarea miscarii yoga in anii 80 - Gabriel Andreescu

Reprimarea miscarii yoga in anii 80 - Gabriel Andreescu Rezultat al cercetarii sistematice a dosarelor din arhiva CNSAS, volumul analizeaza, pentru prima oara, fenomenul reprimarii miscarii yoga in Romania comunista. Documentele si interviurile luate victimelor pun in evidenta anvergura masurilor prin care Securitatea a incercat sa elimine asa-numitele „grupari anarhice pe linia Meditatiei Transcendentale”. Actiunile represive, luind forma celor mai violente practici ale anilor ’80, s-au desfasurat pina in ultimele zile ale regimului comunist.

In ciuda faptului ca sunt un particpant direct la evenimentele de atunci, dintre putinii poate din acea perioada care inca practic MT nu am fost tentat sa citesc cartea desi in mod evident efortul lui Gabriel Andreescu este laudabil si de o incomparabil mai buna calitate decat acel bascalios "sa vedem ce-a fost dracovenia asta" al lui Andrei Plesu. De ce insa pana acum nu am citit inca aceasta carte eu un participant direct, un om caruia cineva incearca iata sa-i faca dreptate. Sunt oare nerecunoscator? Desigur as mi-as dori ca raspunsul meu sa fie o provocare. Nu am citit pentru ca si aceasta carte ca si cea Doinei Jela pe acelasi subiect si incadrata intr-un efort cam de acelasi tip nu par sa puna"intrebarea justa". 

Sa vedem faptele: in Romania a fost introdusa in anii 80 o tehnologie a constiintei, considerata cel mai bine cercetat program de dezvoltare umana, cu efecte atat asupra individului cat si aspura societatii. Exista cercetari care spun ca atunci cand un grup practica aceasta tehnologie apar efecte de pozitivitate in societatea respectiva. Sunt de acord cu indoiala metodica si nu judec pe nimeni ca nu a dat crezare acestui model. Dar nu inteleg cum nu putem crede faptele in care au fost implicati nu doar practicantii ci milioane de oameni. Cum vad eu lucrurile: Avem o tara in care s-a practicat aceasta tehnica o perioada de cativa ani intr-un numar restrans dar probabil cu impact fiind primul experiment de acest gen. Intrebarea este daca in aceasta perioada un minim al efectelor de coerenta si pozitivitate sustuinut acum de peste 40 de studii stiintifice s-a manifestat atunci. Nu e neaparat nevoie de studii sociologice pentru ca dupa revolutie toata lumea referea perioada anilor 80 ca un paradis de buzunar pe care daca Ceausescu l-ar fi metinut , spuneau multi, nu am fi ajuns la o revolutie. Aceasta a fost oferta facuta de promotorii acestei tehnici prin Nicolae Stoian. Care a fost raspunsul societatii la acest moment. Ei au spus ca nu numai ca nu credem dar vom blama public, vom intoarce toata constiinta colectiva importiva acestei tehnici, ii vom pedepsi pe cei care au incercat sa o studieze. Presa centralizata la extrem a acelei perioade a facut ca in cateva zile toata lumea din tara sa stie si sa discute la serici sau pe la cozi de acest "scandal". In opinia noastra nu faptul ca MT nu a fost creditata a fost problema ci faptul ca s-a pornit acea campanie exagerata care a polarizat constiinta colectiva intro directie falsa. 

Ceea ce am vrea sa primeasca raspuns este ce s-a intamplat dupa interzicerea MT in Romania? MT si Yoga fusesera interzise si ar fi trebuit ca societatea sa merga daca nu mai bine sa fie cel putin stabila. Cum se explica faptul ca in aceiasi tara, cu acelasi sistem de guvernamant, cu aceiasi conducere politica a avut loc un asemenea incredibil declin al calitatii vietii? Cum in absolut acelesi conditii acolo unde era mancare au aparut rafturi goale, acolo unde era caldura au aparut ore de frig la servici si ore de lumina intrerupra, acolo unde programul TV se imbogatea constat a aparut o singura ora de TV politizata. Nu e vorba numai de economic care s-ar putea explica prin plata datoriilor dar in epoca pana si grupurile de Bridge si miscarea SF au avut probleme.

Nu vrem neaparat un raspuns pozitiv ca al lui Huw Dixon, Professor of Economics at York University, care spune: "I have been following research on the Maharishi Effect over the past 20 years. Its conclusions are so strong that it demands action from those responsible for government policy."^[131] 

Dar am vrea macar sa incepem onest cu intrebarea justa. Poate ar trebui creata chiar o comisie guvernamentala pentru studierea societatii constiintei pentru ca daca predictiile presedintelui Academiei Romane, dl Mihai Draganescu, sunt corecte omenirea va pasi curand in Societatea Constiintei si capacitatea de a pune sistematic intrebarea justa ar putea fi un atu care sa conduca la succesul societatii noastre in universul lumii de maine, pentru a parafraza expresia profesorului Draganescu..