luni, 9 august 2010
sâmbătă, 7 august 2010
Jonathan Goldman - Sunete vindecatoare
Jonathan Goldman este scriitor, muzician si profesor. El este o autoritate in materie de vindecare prin sunet si un pionier in domeniul armonicelor. Jonathan este autorul HEALING SOUNDS: THE POWER OF HARMONICS (Inner Traditions), SHIFTING FREQUENCIES (Light Technology) THE LOST CHORD (Spirit Music) and TANTRA OF SOUND (Hampton Road), si coautor al sotiei sale Andi. El a studiat cu maestrii ai sunetului atat din traditia stiintifica cat si cea spirituala Dalai Lama's Chanting Gyuto si Gyume Monks si a fost investit de Chant Master din Drepung Loseling Monastery pentru a preda Tibetan Overtone Chanting. Jonathan are un titlu de Bachelor of Science in Film Making from Boston University si un Master's Degree in studii independente in domeniul vindecarii prin sunete de la Lesley College.
Jonathan este director al Sound Healers Association; organizatie dedicata educatiei si constientizarii sunetelor si muzicii pentru vindecare. El este presedinte al Spirit Music care produce muzica de meditatie, relaxare si trasformare de sine.
Jonathan a creat numeroase inregistrari de varf incluzand: "Dolphin Dreams", "Sacred Gateways: Drumming and Chanting", "Trance Tara", "Ultimate Om", "Holy Harmony" and "Medicine Buddha"; creata pentru sanctitatea sa Dalai Lama. Cantecele sale s-au auzit pe albumul lui Kitaro, 2001 cu care a castigat Grammy Award.
Cel mai vandut album al lui Jonathan este "Chakra Chants" care a castigat in 1999 Visionary Awards pentru "Best Healing-Meditation Album" si "Album of the Year". Cele mai cunoscute albume ale lui Jonathan: "The Lost Chord", "The Divine Name" (co-created with Gregg Braden) asi "ChakraDance" a castigat de asemeni Visionary Awards. Ultimul album este: "The Tantra of Sound Harmonizer". Colaborarea lui cu Tibetan Chant Master Lama Tashi "Tibetan Master Chants" a fost nominalizata pentru 2006 Grammy Award ca "Best Traditional World Music".
Jonathan este director al Sound Healers Association; organizatie dedicata educatiei si constientizarii sunetelor si muzicii pentru vindecare. El este presedinte al Spirit Music care produce muzica de meditatie, relaxare si trasformare de sine.
Jonathan a creat numeroase inregistrari de varf incluzand: "Dolphin Dreams", "Sacred Gateways: Drumming and Chanting", "Trance Tara", "Ultimate Om", "Holy Harmony" and "Medicine Buddha"; creata pentru sanctitatea sa Dalai Lama. Cantecele sale s-au auzit pe albumul lui Kitaro, 2001 cu care a castigat Grammy Award.
Cel mai vandut album al lui Jonathan este "Chakra Chants" care a castigat in 1999 Visionary Awards pentru "Best Healing-Meditation Album" si "Album of the Year". Cele mai cunoscute albume ale lui Jonathan: "The Lost Chord", "The Divine Name" (co-created with Gregg Braden) asi "ChakraDance" a castigat de asemeni Visionary Awards. Ultimul album este: "The Tantra of Sound Harmonizer". Colaborarea lui cu Tibetan Chant Master Lama Tashi "Tibetan Master Chants" a fost nominalizata pentru 2006 Grammy Award ca "Best Traditional World Music".
sâmbătă, 31 iulie 2010
Eu si Tu - Alan Watts
"Faptul că eu sunt eu merge mână-n mână cu faptul că tu eşti tu. În cuvintele unui mare rabin din tradiţia hassidică: „Eu sunt eu pentru că tu eşti tu, iar dacă tu eşti tu pentru că eu sunt eu, atunci eu nu sunt eu, iar tu nu eşti tu”. În schimb, suntem amândoi un spaţiu comun între ceea ce
Martin Buber a numit Eu-şi-Tu şi Eu-şi-El56 - însuşi magnetul aşezat între poli, între eu
însumi şi tot ceea ce este perceput ca diferit." Alan Watts
Daca eu functionez pe nivelul nZ atunci sunt si eu si tu si el, spune desenul meu care valideaza orice filosofie.
Martin Buber a numit Eu-şi-Tu şi Eu-şi-El56 - însuşi magnetul aşezat între poli, între eu
însumi şi tot ceea ce este perceput ca diferit." Alan Watts
![]() |
| From WAVES |
Daca eu functionez pe nivelul nZ atunci sunt si eu si tu si el, spune desenul meu care valideaza orice filosofie.
![]() |
| From WAVES |
Etichete:
acela,
ea,
eu,
tat twam asi,
tu
marți, 20 iulie 2010
Eradicarea depresiei
Cred ca depresia va fi complet eradicata in societatea constiintei. In ciuda predictiilor care spun ca ea va fi dominanta in viitorul apropiat cred ca aceasta este predictia sumbra pentru cazul in care saltul calitativ la societatea constiintei nu se va face.
DE fapt depresia, depresia moderata nu crea deja cronicizata ci depresia existentiala este militanta. DEprimatul incerca sa faca scoala si nu de putine ori el lupta importiva sanatatii, nu numai a lui dar a modului sanatos de a fi pre care il considera maladinv. A te culca la 10 seara este pentru el ori boala ori semn de batranete, a avea idealuri pentru care arzi, care te conduc poate fi combatut de pe pozitia literei care te condamna pentru atributele spiritului. Spiritul fiind liber si cretor poate fi usor condamnat pentru ca el nu este in norma societati. De pe pozitia literei este usor sa condamni invocand norma. Da creatorul nu respecta norma, o sfideaza. Caracteristicile depresiei cum ar fi nefericirea, lipsa de sens, neodihna o plaseaza la anipodul spiritualitatii si mi-a placut expresia unui pastor intr-un film pe youtube: depresia este instrumentul diavolului.
Depresia este inselatoare si am vazut chiar deprimati care se ascund in petreceri simuland cheful de viata si punand masca bucuriei petrecarete. Foarte multi deprimati petrec pana noaptea tarziu pentru a ascunde o profunda lipsa de sens existential. Un mare deprimat poate fi un teolog catafatic care condamna pe exponentii teologiei apofatice. Depresia este extrem de versatila. Un semn al depresiei poate fi si acela ca iti este teama sa ramai cu tine insuti. Deprimatul nu vrea sa fie singur pe calea lui si ti-o va impune si tie. Iar asocierea depresiei cu litera religiei este una dintre cele mai proaste combinatii pentru ca in acest caz deprimatul va vrea sa te convinda sa vii pe "calea" lui care nu sfarseste bine pentru ca in spatele literei nu e nimic, spiritul nu sustine demersul. De fapt aici nu cred ca vorbim de o credinta reala ci de o nevroza. O astfel de nevroza e dominata de vreau acum, repede, vreau ca tu sa... si in nici un caz de Faca-se voia ta.
disclaimer: nu sunt un specialist in psihologie sau stiinte conexe si articolul reprezinta doar opinia mea personala si nu o informatie de autoritate.
DE fapt depresia, depresia moderata nu crea deja cronicizata ci depresia existentiala este militanta. DEprimatul incerca sa faca scoala si nu de putine ori el lupta importiva sanatatii, nu numai a lui dar a modului sanatos de a fi pre care il considera maladinv. A te culca la 10 seara este pentru el ori boala ori semn de batranete, a avea idealuri pentru care arzi, care te conduc poate fi combatut de pe pozitia literei care te condamna pentru atributele spiritului. Spiritul fiind liber si cretor poate fi usor condamnat pentru ca el nu este in norma societati. De pe pozitia literei este usor sa condamni invocand norma. Da creatorul nu respecta norma, o sfideaza. Caracteristicile depresiei cum ar fi nefericirea, lipsa de sens, neodihna o plaseaza la anipodul spiritualitatii si mi-a placut expresia unui pastor intr-un film pe youtube: depresia este instrumentul diavolului.
Depresia este inselatoare si am vazut chiar deprimati care se ascund in petreceri simuland cheful de viata si punand masca bucuriei petrecarete. Foarte multi deprimati petrec pana noaptea tarziu pentru a ascunde o profunda lipsa de sens existential. Un mare deprimat poate fi un teolog catafatic care condamna pe exponentii teologiei apofatice. Depresia este extrem de versatila. Un semn al depresiei poate fi si acela ca iti este teama sa ramai cu tine insuti. Deprimatul nu vrea sa fie singur pe calea lui si ti-o va impune si tie. Iar asocierea depresiei cu litera religiei este una dintre cele mai proaste combinatii pentru ca in acest caz deprimatul va vrea sa te convinda sa vii pe "calea" lui care nu sfarseste bine pentru ca in spatele literei nu e nimic, spiritul nu sustine demersul. De fapt aici nu cred ca vorbim de o credinta reala ci de o nevroza. O astfel de nevroza e dominata de vreau acum, repede, vreau ca tu sa... si in nici un caz de Faca-se voia ta.
disclaimer: nu sunt un specialist in psihologie sau stiinte conexe si articolul reprezinta doar opinia mea personala si nu o informatie de autoritate.
sâmbătă, 17 iulie 2010
sâmbătă, 10 iulie 2010
Avatar filmul - o idee excelenta
Am vazut in sfarsit Avatar
si nu am vazut inca versiunea 3D. Presupun ca as fi fascinat dar nu cred ca as putea sa nu vad ideea filmului. 9 din 10 persoane daca nu toate, din cei care l-au vazut, mi-au spus ca efctele sunt bune ideea e slaba. Mie ideea mi se pare excelenta desi extrem de greu de tratat vizual sau filmic. Eu as vedea in Avatar
un film despre schimbarea de paradigma, sau mai exact unul din filmele care sustin schimbarea de paradigma. Am fost pana acum in paradigma omului ca stapan al naturii si, cel putin de la cartea lui Progogine, Noua alianta, ca sa luam un landmark in stiinta, incepem sa ne asumam noua paradigma a omului ca aliat al naturii. Daca nu ai citit cartea lui Prigogine, daca nu ai experinta avatarului intr-o lume virtuala ca Second Life (desi diferita), daca nu ti-ai calculat niciodata amprenta de carbon, daca nu practici o metoda de reintegrare a vietii nu cred ca ai contextul pentru a intelege mai mult decat primul nivel de semnificatie al filmului si anume acela ca o populatie primitiva, dotata cu arcuri se bate una superioara, si anume a noastra. Nu cumva primitivii erau mai superiori ? Nu cumva arcul si sageata au acelasi simbol cu cel din Upanisade? Sigur ca se pot critica anumite tratari ale ideii dar asta poate fi din faptul ca ideea este in zona in care daca tratezi lucrurile corect nu ai dramatism, nu ai scenariu si actiune pana la urma. Vreau sa spun ca daca vorbim de o civilizatie evoluata si in asemenea armonie cu natura nu am avea o tratare prin feed back ci prin feed before (prevederea). Nu raspunzi unui atac dupa ce se produce si nu ataci tancu cu arcu ci folosesti peace wings pentru a creea ceea ce se numeste victorie inainte de razboi "victory before war". O civilizatie intelepta preintampina, prin actiuni similare cu cele ale populatiei Navi, de conectare la natura profunda, insasti nasterea unui inamic. Cautati "invincible defence" ca sa vedeti ca asemenea concepte nu sunt chiar fictiune. Dar evident atunci nu putem trata filmic asta si nu putem transmite un mesaj. Se spune ca popoarele, am putea spune si civilizatiile, fericite nu au istorie. Din nefericire civilizatia noastra se pregateste pentru o isorie tumultuoasa cand ar fi extrem de simplu sa invatam sa accedem colectiv la domeniul infinitei corelatii, la zona unde totul se leaga de tot si sa traim doar Fericirea. Sigur atunci James Cameron nu ar mai face nici un film dar nimeni nu ar deplange asta pentru ca deja l-ar trai ca erou si viata ...bate filmul. Dar speram totusi ca fimul, filmele Avatar, nu sunt decat o parte din mecanismul de feedbefore al civilizatiei si sa speram ca vom avea intelepcinea sa actionam cu feedbefore si nu cu feedback.
Trebuie sa spunem si ca Avatar
este unul din filmele societatii constiintei pentru ca pune cateva din problemele ei desi noi nu credem ca o societate a constiintei poate fi una primitiva din punct de vedere tehnologic chiar daca si conceptul de tehnologie trebuie revizuit. Nu de alta dar pentru a nu semana cu generalul cu creer de musca si muschi de otel care nu intelege ca lupta contra propriei naturi semana cu prostia de ati taia craca de sub picioare si in film, ca metafora sa fie eficienta, copacul e secular.
Joc Avatar The Game, pentru PC
Trebuie sa spunem si ca Avatar
Joc Avatar The Game, pentru PC
duminică, 27 iunie 2010
Societatea Constiintei - M Draganescu
"Societatea constiintei are curajul sa avanseze un model sau ideal etic dezirabil al viitorului, spre care ar trebui sa se îndrepte si la care sa ajunga umanitatea. Acest viitor este însa unul posibil, nicidecum unul necesar. Caci miza (explicita si implicita) a lucrarii se anunta în acest fel: a fi sau a nu fi în stare – la nivelul indivizilor, colectivitatilor si societatii umane în ansamblu – sa iesim din starea de semicivilizatie (a se subîntelege si semibarbarie) în care ne mai zbatem astazi si sa cream premisele unei adevarate civilizatii socio-umane, în perspectiva a unei societati a constiintei, condusa de spiritualitatea consubstantiala si atotcuprinzatoare din fiinta umana."
Draganescu in Societatea Constiintei vorbeste de iesirea din criza stiintei printr-o stiinta mai cuprinzatoaare enuntand cativa autori care au contribuit la evidentierea acestei idei. Credem ca pentru prima oara incompletitudinea stiintei structurale si definirea unei stiinte mai largi care sa cuprinda si neformalul o intalnim in Science of Being and art of Living cu diferenta ca Maharishi autorul cartii defineste si o tehnologie a constiintei in acelasi timp practica, simpla si bine fundamentata pe stiinta formala. Ar trebui sa ne gandim daca toate ideile de care vorbeste Draganescu nu au aparut tocmai pe fondul activitatii unor grupuri largi de dinamica constiintei care utilizau tehnologia Maharishi.
Dar meritul lui Draganescu este mare tocmai pentru ca a sesizat aceste lucruri din interiorul stiintei academice. El incearca sa creeze un sistem cadru de abordare a acestor probleme cadru pe care din pacate religia datorita intolerantei unora din exponenti nu il poate garanta.
marți, 15 iunie 2010
Nicholas Carr
Pe TV Cultural am vazut Adevarul dupa Wikipedia, http://www.tvmania.ro/adevarul-dupa-wikipedia-17218.html . Un film care introduce ideile lui Nicholas Carr, critc al fenomenului internet, web, 2.0. El spune ca autoritatea este suspendata de aceste productii. Cred ca adevarul este undeva la mijloc. Autoritatea nu este absoluta. Autoritatea in fizica l-a considerat pe Einstein un nebun si autoritatea in calculatoare l-a ridiculizat pe Steve Jobs. Van Gogh a murit sarac pentru ca autoritatea in pictura...
I-as dori lui Nicholas Carr sa traiasca in Romania sa vada cum autoritatea te priveste in ochi, te minte cu nerusinare si pe urma condamna milioane de oameni pentru greseala lor de... autoritate. Ce spune Carr despre Wiki ca ar fi un joc de-a enciclopedia mie mi se pare o calitate a ei. Macar milioane de oameni se pot juca gratis jocul Enciclopedic si nu doar cateva sute care o fac pe bani grei. Wiki este o sursa primara de informatie si daca stii ce este o poti folosi ca sa cauti mai departe mai avizat. Pe mogulii media ii irita democratia informatiei pentru ca le amenita autoritatea cu care fac bani. Dar autoritatea chiar si in stiinta nu este niciodata absoluta. Cu cat mai mare autoritatea cu atat mai mare sansa sa nu vezi urmatorul pas in evolutie, noul trend in cunoastere. S-a intamplat sistematic. Absolutizarea autoritatii ucide cunoasterea. La fel si absolutizarea democratiei.
Mie in aceasta emisiune mi s-au parut mai puternice argumentele pro Wiki de cet cele ale lui Carr impotriva. Carr spune ca blogosfera este inconsistenta. Dar autoritatea presei? Uneori sunt mai rai ca mafia, mincinosi cu buna stiinta, vanduti unor interese de grup. Eu am vazut jurnalisti capabili de orice si atunci cand a parut blogosfera am recunoscut si rugaciunile mele in acest act de dreptate sociala. Am vazut "mari intelectuali" ridicandu-se impotriva unor metode de tipul: creativitate pentru toti. Si m-am intrebat de ce? Cred ca nici ei nu sunt constienti dar ii deranjeaza ca ei ar putea sa nu mai detina autoritatea suprema. Creativitatea pentru toti le-ar sublinia lor dreptul de a mai fi marii creatori ai natiunii, lideri maximi de opinie, Ceausesti ai maretelor idei... In prostia lor savanta cred ca se pot opune dar nici nu stiu ca acest trend vine de la un nivel de profunzime prea adanc pentru profunzimea lor in 2D. Autoritatea autentica in orice domeniu este smerita in fata posibilitatilor infinite ale cunoasterii. Sa luam un exemplu in teologie. Multi sunt aroganti pentru ca au un doctorat in teologie dar e doar teologie catafatica. Dar teologia catafatica e in 2D pe cand teologia autentica, apofatica e in infinit D. Cand Carr vorbeste de autoritate nu pot sa ma gandesc decat la autoritatea unui mare chmist care atunci cand i s-au aratat rezultatele cercetarilor lui in domeniul armelor chimice a spus: asta e de competenta medicilor, eu sunt chimist. Cred ca si Carr este in felul lui un chimist.
In acest film a mai comis opinii si un tip de la Britanica. El avea dreptate dar comparatia lui era deplasata. Daca Britanica ar fi fost free discursul lui avea sens. Tipilor de acest gen le este greu sa intelega ce este democratia informatiei, dreptul la informatie si instructie si ca societatea conosterii ar putea fi ceva real care deja se manifesta si ca va continua sa o faca fara ca ei sa poata taxa asta. E pe planeta un spectacol al cunosterii si vreo cateva miliarde au intrat fara bilet..Ia sa-l trimitem pe Nick Carr sa-i scoata afara in suturi. Dar pentru ca sunt miliarde, nu sunt dar vor fi, s-a schimbat s-a confuzat inauntrul cu afara.
In blogul sau http://www.roughtype.com/archives/2005/10/the_amorality_o.php in articolul Cultul amatorului Carr dovedeste o superficialitate jenanta desi aici ideea lui o impartasesc. Dar el doar neaga sacralitatea web-ului fara a spune despre ce este vorba. Internetul si web-ul fie el si 2.0 sunt doar proiectii, side effects ale constiintei umane.
Aici insa as putea fi de acord cu Carr:
„Efectul internetului asupra vieţilor noastre nu se va putea măsura doar evaluând scorul de IQ. Ceea ce va reuşi internetul este să mute accentul dintre inteligenţa meditativă sau contemplativă către un tip nou de inteligenţă, de tip utilitar. A scana mai multe fragmente de informaţie implică o pierdere a profunzimii în gândire”, a spus Nicholas Carr, un respondent."
http://www.evenimentul.ro/articol/internetul-reconfigureaza-modul-in-care-este-definita-inteligenta-umana.html
Cred insa ca Draganescu are o viziune mai buna care face sinteza celor doua: formal neformal.
De fapt daca ne gandim bine nu exista o inteligenta meditativa. Colectezi informatie, acum de pe net de obicei, si cand meditezi atingi o stare de constiinta care coreleaza aceste informatii. Inteligenta vine de la Interlego, a lega lucurile. Meditatia te ajuta daca ...ai ce sa legi. Iata ca Nick este si el un diletant in domeniul pe care il invoca: meditatie, contemplatie. E un loc comun sa consideri ca meditatia duce sau predispune la inactivitate. De fapt nu are efect fara activitate. Si nici fara acumularea de informatii.
Cred ca netul, web 20 sunt de fapt indicatori sociali, fenomene de suprafata.
I-as dori lui Nicholas Carr sa traiasca in Romania sa vada cum autoritatea te priveste in ochi, te minte cu nerusinare si pe urma condamna milioane de oameni pentru greseala lor de... autoritate. Ce spune Carr despre Wiki ca ar fi un joc de-a enciclopedia mie mi se pare o calitate a ei. Macar milioane de oameni se pot juca gratis jocul Enciclopedic si nu doar cateva sute care o fac pe bani grei. Wiki este o sursa primara de informatie si daca stii ce este o poti folosi ca sa cauti mai departe mai avizat. Pe mogulii media ii irita democratia informatiei pentru ca le amenita autoritatea cu care fac bani. Dar autoritatea chiar si in stiinta nu este niciodata absoluta. Cu cat mai mare autoritatea cu atat mai mare sansa sa nu vezi urmatorul pas in evolutie, noul trend in cunoastere. S-a intamplat sistematic. Absolutizarea autoritatii ucide cunoasterea. La fel si absolutizarea democratiei.
Mie in aceasta emisiune mi s-au parut mai puternice argumentele pro Wiki de cet cele ale lui Carr impotriva. Carr spune ca blogosfera este inconsistenta. Dar autoritatea presei? Uneori sunt mai rai ca mafia, mincinosi cu buna stiinta, vanduti unor interese de grup. Eu am vazut jurnalisti capabili de orice si atunci cand a parut blogosfera am recunoscut si rugaciunile mele in acest act de dreptate sociala. Am vazut "mari intelectuali" ridicandu-se impotriva unor metode de tipul: creativitate pentru toti. Si m-am intrebat de ce? Cred ca nici ei nu sunt constienti dar ii deranjeaza ca ei ar putea sa nu mai detina autoritatea suprema. Creativitatea pentru toti le-ar sublinia lor dreptul de a mai fi marii creatori ai natiunii, lideri maximi de opinie, Ceausesti ai maretelor idei... In prostia lor savanta cred ca se pot opune dar nici nu stiu ca acest trend vine de la un nivel de profunzime prea adanc pentru profunzimea lor in 2D. Autoritatea autentica in orice domeniu este smerita in fata posibilitatilor infinite ale cunoasterii. Sa luam un exemplu in teologie. Multi sunt aroganti pentru ca au un doctorat in teologie dar e doar teologie catafatica. Dar teologia catafatica e in 2D pe cand teologia autentica, apofatica e in infinit D. Cand Carr vorbeste de autoritate nu pot sa ma gandesc decat la autoritatea unui mare chmist care atunci cand i s-au aratat rezultatele cercetarilor lui in domeniul armelor chimice a spus: asta e de competenta medicilor, eu sunt chimist. Cred ca si Carr este in felul lui un chimist.
In acest film a mai comis opinii si un tip de la Britanica. El avea dreptate dar comparatia lui era deplasata. Daca Britanica ar fi fost free discursul lui avea sens. Tipilor de acest gen le este greu sa intelega ce este democratia informatiei, dreptul la informatie si instructie si ca societatea conosterii ar putea fi ceva real care deja se manifesta si ca va continua sa o faca fara ca ei sa poata taxa asta. E pe planeta un spectacol al cunosterii si vreo cateva miliarde au intrat fara bilet..Ia sa-l trimitem pe Nick Carr sa-i scoata afara in suturi. Dar pentru ca sunt miliarde, nu sunt dar vor fi, s-a schimbat s-a confuzat inauntrul cu afara.
In blogul sau http://www.roughtype.com/archives/2005/10/the_amorality_o.php in articolul Cultul amatorului Carr dovedeste o superficialitate jenanta desi aici ideea lui o impartasesc. Dar el doar neaga sacralitatea web-ului fara a spune despre ce este vorba. Internetul si web-ul fie el si 2.0 sunt doar proiectii, side effects ale constiintei umane.
Aici insa as putea fi de acord cu Carr:
„Efectul internetului asupra vieţilor noastre nu se va putea măsura doar evaluând scorul de IQ. Ceea ce va reuşi internetul este să mute accentul dintre inteligenţa meditativă sau contemplativă către un tip nou de inteligenţă, de tip utilitar. A scana mai multe fragmente de informaţie implică o pierdere a profunzimii în gândire”, a spus Nicholas Carr, un respondent."
http://www.evenimentul.ro/articol/internetul-reconfigureaza-modul-in-care-este-definita-inteligenta-umana.html
Cred insa ca Draganescu are o viziune mai buna care face sinteza celor doua: formal neformal.
De fapt daca ne gandim bine nu exista o inteligenta meditativa. Colectezi informatie, acum de pe net de obicei, si cand meditezi atingi o stare de constiinta care coreleaza aceste informatii. Inteligenta vine de la Interlego, a lega lucurile. Meditatia te ajuta daca ...ai ce sa legi. Iata ca Nick este si el un diletant in domeniul pe care il invoca: meditatie, contemplatie. E un loc comun sa consideri ca meditatia duce sau predispune la inactivitate. De fapt nu are efect fara activitate. Si nici fara acumularea de informatii.
Cred ca netul, web 20 sunt de fapt indicatori sociali, fenomene de suprafata.
luni, 7 iunie 2010
Catalog virtual
Una din principalele probleme in invatamant este implicarea parintilor ca parte activa a procesului educational si anume implicarea lor in timp real. Este importanta si chestionarea si masurarea satisfactiei clientului educational, parintele si apoi imbunatatirea procesului educatiei pe baza acestui feedback. Am schitat aici o solutie bazata pe google docs. Sigur este o idee care poate fi perfectionata.
duminică, 16 mai 2010
Romania un loc de frunte in imbolnavirile de chist hidatic
Trinitastv a avut azi la ora 20 o emisiune despre viata sanatoasa cu tema chistului hidatic. Romania se pare ca este in top pe harta epidemiologica cu 4% sau peste fata de 2% in alte zone.
cititi si despre zoonoze: http://www.farmaciata.ro/SitFiles/articol_no_ph.php?id=302
cititi si despre zoonoze: http://www.farmaciata.ro/SitFiles/articol_no_ph.php?id=302
vineri, 14 mai 2010
Tool pentru alfabetul sanskrit
Superb tool de invatare a alfabetului sanskrit http://www.tilakpyle.com/sanskrit_alphabet.htm Site-ul are buton de audio pentru termeni sanskriti, pentru alfabet, si pentru numere. Este un site pentru limba viitoarei societatii a constiintei.
Sanskrita - accesul la neformal prin perfectiunea formalizarii
Citesc pe American sanscrit http://www.americansanskrit.com/read/a_techage.php ca insasi numele Sanscrit inseamna o limba adusa la perfectiunea formala "language brought to formal perfection". Este un paradox pentru ca in vreme ce la nivele de suprafata o formalizare perfecta inseamna si o perfectine a formalului este o limba care deschide prin celelalte trei nivele de semnificatie, spre perfectiunea neformalului. Nivelul para al limbajului este neformalul prin excelenta. Este ceea ce spunea Sergio AlGeorge despre Yoga cuvantului: experimentand multiplicitatea regulilor gramaticii sanskrite realizam unitatea Cuvantului Unic.
sâmbătă, 8 mai 2010
Lectura Bhagavad-Gita in Sanskrita are efecte similare cu meditatia profunda transcendentala
Puteti asculta Gita Online si puteti pune cate un capitol embeded in site sau blog.
http://www.raaga.com/play/?id=67645
Textul poate fi folosit pentru a intelege primul nivel de semnificatie
http://www.scribd.com/doc/10283381/Bhagavad-Gita
Si ascultarea in sanskrita pentru celelalte 3 nivele de semnificatie: madhyama, pashyanti si para.
http://www.m-t.ro/IMG/uflit1.gif
- Dr. F T Travis asked his test subjects to read passages from the Bhagavad-Gita in Sanskrit and in modern foreign languages (Spanish, French, or German). In each case they could pronounce the sounds but did not know the meaning. He measured brain wave patterns (ERG), heart and breath rate, and galvanic skin resistance during two reading sessions and during a 15-minute session of the Transcendental Meditation technique. Sursa http://www.om-healing.org/
spirituality
luni, 12 aprilie 2010
La Romania te iubesc - Herculane te urasc
Ieri am vazut doua seriale 24 si transporter 3 dar toate la un loc nu mi-s-au parut atat de interesante ca Romania te iubesc, serial dedicat statiunilor Borsec si Herculane.
Te intrebi ingrozit daca nu cumva conform principilui holografic dezastrul este acelasi si in invatamantul romanesc, in politica si in societatea civila dar el se vede mai pregnant in aceste sisteme mici si izolate de lume. care se comporta ca adevarate revelatoare, si mai greu in sisteme complexe. In fata dezastrului care care pare sa fie rodul conspiratiei tuturor guvernelor si partidelor de dupa 90 te intrebi daca nu cumva solutia ar putea fi la alt nivel, si anume la cel mai profund nivel:
Te intrebi ingrozit daca nu cumva conform principilui holografic dezastrul este acelasi si in invatamantul romanesc, in politica si in societatea civila dar el se vede mai pregnant in aceste sisteme mici si izolate de lume. care se comporta ca adevarate revelatoare, si mai greu in sisteme complexe. In fata dezastrului care care pare sa fie rodul conspiratiei tuturor guvernelor si partidelor de dupa 90 te intrebi daca nu cumva solutia ar putea fi la alt nivel, si anume la cel mai profund nivel:
duminică, 7 martie 2010
Sanscrita - 3959 de reguli - cea mai stiintifica si mai putin ambigua limba de pe planeta.
Cand a fost descoperita prima data, gramatica lui Panini, datand din secolul 4 BC, a parut a fi primitiva cercetatorilor de atunci. Abia la jumatea secolului cand au fost create Gramaticile Generative Transformationalehttp://en.wikipedia.org/wiki/
(The oldest known generative grammar that is still extant and in common use is the Sanskrit grammar of Panini, called the Ashtadhyayi, composed by the middle of the 1st millennium BCE.
Intre altele cercetarile facute de NASA au aratat ca gramatica lui Panini, avand 3959 de reguli, si formalizand limba Sanscrita, limba care exprima gandirea unor oameni de acum 2500 de ani, este cea mai stiintifica si mai putin ambigua limba de pe planeta.
Ceea ce ne pune intr-o si mai mare dificultate este faptul ca in limba Sanscrita avem un exemplu de limbaj natural in care exista o corespondenta intre semn si semnificatie. Devanagari inseamna limba zeilor pentru ca in sanscrita cuvintele nu sunt etichete alese mai mult sau mai putin arbitrar ci sunt forte, energii semantice care tind sa materializeze ceea ce semnifica.
Celelelate limbi par prin comparatie limbaje artificiale asemanatoare cu limbajele de programare. Limba Sanscrita ne apare astfel in acelasi timp cea mai stiintifica dar si cea mai naturala si mai umana limba.
Sanscrita pare sa fie astfel limba viitoarei societatii a constiintei. Celelalte limbi par mai potrivite pentru societatea informatiei.
duminică, 7 februarie 2010
Sf Parinti despre cunoasterea de Sine
Când gândirea nu se mai împrastie printre cele din afara si nu se mai împrastie în lume, prin simturi, ea se întoarce spre sine. Prin sine, mintea se ridica pâna la contemplarea lui Dumnezeu. ( Sfântul Vasile cel Mare)
Cea mai mare dintre învataturi este sa te cunosti pe tine însuti; daca cineva se cunoaste pe sine, Îl va cunoste si pe Dumnezeu. ( Sfântul Clement Alexandrinul)
Cel ce se cunoaste pe sine, cunoaste totul. ( Sfântul Isaac Sirul)
A-L întelege pe Dumnezeu este greu, iar a-L exprima este cu neputinta. ( Sfântul Grigorie de Nazianz)
Uita de tine si cunoaste-ti sinele ! (Cuviosul Varsanufie)
Cunoasterea adevarata implica recunoasterea necunoasterii. ( Sfântul Dionisie Areopagitul)
(Cunoasterea lui Dumnezeu înseamna patrunderea în - n.n.) întunericul supraluminos al Dumnezeirii. ( Sfântul Dionisie Areopagitul)
În contemplatia mistica, omul nu vede nici cu mintea, nici cu trupul, ci cu duhul (...), iar aceasta experienta fericita si plina de bucurie (...) face ca mintea sa treaca dincolo de toate lucrurile. ( Sfântul Grigorie Palama)
Cunoasterea existentei lui Dumnezeu este sadita în chip natural în noi. ( Sfântul Ioan Damaschin)
Cea mai mare dintre învataturi este sa te cunosti pe tine însuti; daca cineva se cunoaste pe sine, Îl va cunoste si pe Dumnezeu. ( Sfântul Clement Alexandrinul)
Cel ce se cunoaste pe sine, cunoaste totul. ( Sfântul Isaac Sirul)
A-L întelege pe Dumnezeu este greu, iar a-L exprima este cu neputinta. ( Sfântul Grigorie de Nazianz)
Uita de tine si cunoaste-ti sinele ! (Cuviosul Varsanufie)
Cunoasterea adevarata implica recunoasterea necunoasterii. ( Sfântul Dionisie Areopagitul)
(Cunoasterea lui Dumnezeu înseamna patrunderea în - n.n.) întunericul supraluminos al Dumnezeirii. ( Sfântul Dionisie Areopagitul)
În contemplatia mistica, omul nu vede nici cu mintea, nici cu trupul, ci cu duhul (...), iar aceasta experienta fericita si plina de bucurie (...) face ca mintea sa treaca dincolo de toate lucrurile. ( Sfântul Grigorie Palama)
Cunoasterea existentei lui Dumnezeu este sadita în chip natural în noi. ( Sfântul Ioan Damaschin)
sâmbătă, 6 februarie 2010
LINISTEA
LINISTEA
Linistea vibrand este Creatie.
Linistea curgand este Iubire.
Linistea impartasita este Prietenie.
Linistea vazuta este Infinitate.
Linistea auzita este Adoratie.
Linistea exprimata este Frumusete.
Linistea mentinuta este Tarie.
Linistea omisa este Suferinta.
Linistea permisa este Odihna.
Linistea inregistrata este Scriptura.
Linistea pastrata este Traditia noastra.
Linistea daruita este Initiere.
Linistea primita este Bucurie.
Linistea perceputa este Cunoastere.
Linistea stabilizata este Implinire.
Linistea singura exista.
Silence By Ken Chawkin
The poem about Silence was written by a course participant on the Teacher Training Course (TTC) held in Mallorca, 1971. At the end of the evening meetings, Maharishi often asked if anyone had a poem they would like to read out. One of the course participants (CP’s) read out his poem, “Silence”, which has been incorrectly attributed to Maharishi. This clarification came from someone on that course.
Ne intrebam retoric: cat de diferiti pot fi de autorul randurile de mai sus cei din tara in care candva padurile fosneau de sihastrii, cum spunea un martor din trecut despre Romania (sihastru ca si sihastrie vin de la Isihia - liniste) ?
Despre liniste in scrierile Parintilor Bisericii:
Ce sunt toate lucrurile vietii în comparatie cu linistea inimii ? (Francisc de Sales)
Acolo unde este liniste, este si slava; iar, acolo unde este slava, este si liniste. ( Sfântul Ioan Gura de Aur)
Linistea este neîntrerupta închinare lui Dumnezeu si statornicie în fata Lui. ( Sfântul Ioan Scararul)
Numai Dumnezeu, cu nesfârsirea Lui, poate tine sufletul absorbit în contemplarea Lui, adica în liniste, fara trecerea necesara de la un lucru marginit la altul. ( pr. Dumitru Staniloae)
Vorbirea este instrumentul acestei lumi prezente. Linistea este misterul lumii ce va veni. ( Sfântul Isaac Sirul)
Cel ce cauta pacea, Îl cauta pe Hristos. ( Sfântul Vasile cel Mare)
Daca nu este pace, toate celelalte sunt de prisos. (Sfântul Ioan Gura de Aur)
Pentru Tine ne-ai creat, Doamne, si inima noastra nu-si gaseste pacea pâna când nu se odihneste în Tine. ( Fericitul Augustin)
Isihastul este cel care aspira sa circumscrie Imaterialul înlauntrul trupului. ( Sfântul Ioan Scararul)
Cel ce îsi vede pacatele, va vedea pacea. ( Avva Isaia)
Unde nu e pace, acolo nu e Dumnezeu. ( Avva Isaia)
În veacurile fara sfârsit, noi ne vom odihni în
Linistea vibrand este Creatie.
Linistea curgand este Iubire.
Linistea impartasita este Prietenie.
Linistea vazuta este Infinitate.
Linistea auzita este Adoratie.
Linistea exprimata este Frumusete.
Linistea mentinuta este Tarie.
Linistea omisa este Suferinta.
Linistea permisa este Odihna.
Linistea inregistrata este Scriptura.
Linistea pastrata este Traditia noastra.
Linistea daruita este Initiere.
Linistea primita este Bucurie.
Linistea perceputa este Cunoastere.
Linistea stabilizata este Implinire.
Linistea singura exista.
Silence By Ken Chawkin
The poem about Silence was written by a course participant on the Teacher Training Course (TTC) held in Mallorca, 1971. At the end of the evening meetings, Maharishi often asked if anyone had a poem they would like to read out. One of the course participants (CP’s) read out his poem, “Silence”, which has been incorrectly attributed to Maharishi. This clarification came from someone on that course.
Ne intrebam retoric: cat de diferiti pot fi de autorul randurile de mai sus cei din tara in care candva padurile fosneau de sihastrii, cum spunea un martor din trecut despre Romania (sihastru ca si sihastrie vin de la Isihia - liniste) ?
Despre liniste in scrierile Parintilor Bisericii:
Ce sunt toate lucrurile vietii în comparatie cu linistea inimii ? (Francisc de Sales)
Acolo unde este liniste, este si slava; iar, acolo unde este slava, este si liniste. ( Sfântul Ioan Gura de Aur)
Linistea este neîntrerupta închinare lui Dumnezeu si statornicie în fata Lui. ( Sfântul Ioan Scararul)
Numai Dumnezeu, cu nesfârsirea Lui, poate tine sufletul absorbit în contemplarea Lui, adica în liniste, fara trecerea necesara de la un lucru marginit la altul. ( pr. Dumitru Staniloae)
Vorbirea este instrumentul acestei lumi prezente. Linistea este misterul lumii ce va veni. ( Sfântul Isaac Sirul)
Cel ce cauta pacea, Îl cauta pe Hristos. ( Sfântul Vasile cel Mare)
Daca nu este pace, toate celelalte sunt de prisos. (Sfântul Ioan Gura de Aur)
Pentru Tine ne-ai creat, Doamne, si inima noastra nu-si gaseste pacea pâna când nu se odihneste în Tine. ( Fericitul Augustin)
Isihastul este cel care aspira sa circumscrie Imaterialul înlauntrul trupului. ( Sfântul Ioan Scararul)
Cel ce îsi vede pacatele, va vedea pacea. ( Avva Isaia)
Unde nu e pace, acolo nu e Dumnezeu. ( Avva Isaia)
În veacurile fara sfârsit, noi ne vom odihni în
Dumnezeu si Dumnezeu se va odihni în noi. ( Sfântul Macarie)
Doamne, fa din mine o unealta a Pacii Tale ! (Francisc din Assisi)
vineri, 5 februarie 2010
miercuri, 3 februarie 2010
Revendic prima semnalare a lui OSGRID pe netul romanesc
Am cautat pe google la site-uri in Romana si OSGRID a fost prima data semnalat de mine 23.01.2010 pe cirip si pe blogul meu. Un articol despre open simulator, un adevarat tutorial a fost scris de Alphonese acum trei saptamani http://virtualaccess.wordpress.com/2010/01/11/opensimulator/ . Trebuie sa spunem ca acesti oameni ar trebui sa revendice faptul de a fi semnalat in Romania noul internet 3D. Sigur ca Second Life a deschis drumul internetului 3D si va ramane pionierul. Despre SL si metavers s-a mai scris dar deschiderea pe care o da OSGRID-ul http://www.osgrid.org , Hipergrid-ul si OpenSimulator-ul deschid fara nici o indoiala calea noului internet pentru ca democratizeza SecondLife. SecondLife poate acum sa fie asimilat cu Netscape care a fost primul browser mai profi dar care costa ceva. A venit, culmea, IE si a deschis calea browserelor free.
Acum cu OSGRID iti poti face propriul tau SIM, propria ta lume virtuala, pe calculatorul tau si toate aceste lumi se vor lega intre ele in Hypergrid. Fiecare cu metaversul lui. Sau un metavers pentru fiecare. Viitorul suna bine. Btw ati auzit de metavers ? nu pierde asta: http://aglomeratii.weblog.ro/2008/12/09/de-metavers-ai-auzit/ : ))
De ce nu am vedea viitorul 3D numai in SecondLife ? Pentru ca e greu de crezut ca viitorul va fi doar pe serverele SL, monopol al lor, si nu distribuit in toata lumea. Retelele, spunea Naisibit , sunt democratice. De aia. Oricum cei care au o prezenta in SL se vor pozitiona foarte bine si in OSGRID.
Acum cu OSGRID iti poti face propriul tau SIM, propria ta lume virtuala, pe calculatorul tau si toate aceste lumi se vor lega intre ele in Hypergrid. Fiecare cu metaversul lui. Sau un metavers pentru fiecare. Viitorul suna bine. Btw ati auzit de metavers ? nu pierde asta: http://aglomeratii.weblog.ro/2008/12/09/de-metavers-ai-auzit/ : ))
De ce nu am vedea viitorul 3D numai in SecondLife ? Pentru ca e greu de crezut ca viitorul va fi doar pe serverele SL, monopol al lor, si nu distribuit in toata lumea. Retelele, spunea Naisibit , sunt democratice. De aia. Oricum cei care au o prezenta in SL se vor pozitiona foarte bine si in OSGRID.
duminică, 31 ianuarie 2010
Noi vrem pamant... in Second Life
Second Life, si acum OGRID-ul (Open Source grid-ul ) a retrezit taranul din mine, sigur unul virtual, pe Ion, vIon, pe cel care striga, "Noi vrem pamant!" dar in Second Life. Este incredibil dar m-am culcat la 2 si m-am trezit la 6 dimineta pt ceva pamant, land, parcels, in OSGRID.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)

